Мітки: #культура

У дохристиянські часи 18 серпня наші предки запалювали перше осіннє вогнище. Під час таких свят, вшановуючи домашнє вогнище, обмазували, білили і розмальовували піч та комин. А молодь на гуляннях влаштовувала жартівливі похорони мухам, комарам та іншим комахам.

У народі 17 серпня називали Явдохи-Сіногнійки. Дощі у цей час ідуть серед білого дня, без блискавок і грому. Через часті дощі сіно могло зіпсуватися, тому його потрібно було швидше заховати. По цьому дню судили про майбутній листопад: «Яка Явдоха – такий листопад». Якщо день погожий, ясний, то і листопад буде погожим, а якщо похмуро і дощ іде – бути йому сірим і туманним.

У дохристиянські часи 16 серпня наші предки вшановували лісовиків – міфологічних істот, що вважалися господарями лісу. Цього дня на лісових галявинах розкладали їжу, аби лісовик не робив зла, і святили хліб.

З 15 серпня, яке також називали Степана-Сінника, селяни колись починали косити отаву – траву, що виросла на місці скошеної або після випасання худоби, про яку говорили: «З’явилась отава – для сіна прибава». На Степана-Сінника заведено було закінчувати роботи з заготівлі сіна. Тож вся родина вирушала у поле, де плела з польових квітів Степанів вінок, який потім вішали у хаті на покуті. Коли хтось в родині хворів, то від цього вінка відламували гілочку і заварювали з неї лікувальний чай.

У народі 14 серпня відзначають перше осіннє свято, з яким і пов’язують закінчення літа, а саме – Маковея, або Першого Спаса, який ще називають Медовим. Розпочинається двотижневий Успенський піст.

У народі 13 серпня називали Євдокимове заговіння, оскільки з 14 серпня починається Успенський піст, що триватиме до 27 серпня. Зазвичай цей день використовували для приготування пісних страв. На щастя, в серпні є великий вибір овочів та фруктів.

У народі 12 серпня називають Силин день, або ж Івана-воїна. Цього дня ті, у кого траплялися крадіжки, йшли до церкви і ставили свічку Іванові, перевернуту догори. Якщо вона горіла, люди вірили, що злодій страждає і поверне вкрадене. Згідно з прикметами саме 12 серпня потрібно багато працювати, щоб в інші дні бути здоровим, могутнім і активним. Прийнято було проводити різні обряди для того, щоб надати сил людини.

У народі 11 серпня називають Калинів день або Туманник. О цій порі дозрівала калина, тож люди зазвичай присвячували день заготівлі цієї корисної ягоди на зиму. Починаючи з цього дня ночі ставали все прохолоднішими і все частіше падали тумани. Наші пращури помітили, якщо на Калинів день туман, буде гарний врожай на овес та ячмінь.

У народі 10 серпня згадували Смоленську ікону Божої матері «Провідниця». Цей день пов’язували з убезпеченням від пожеж і казали: «Палій пале, а Смоленська смаже». Тому, боячись, щоб не погоріли скирти, клали біля них шкаралупи від освячених крашанок.

У народі великомученика Пантелеймона 9 серпня вшановують як «святого Палія». За народним віруванням, Пантелеймон вважається охоронцем людей від вогню. Колись під час пожежі будову тричі обносили іконою святого Пантелеймона, бо вірили, що вогонь загасне. Найчастіше це робили тоді, коли пожежа виникала від блискавки. Також у день святого Палія люди молилися перед його образом і запалювали свічку, «щоб у полі копи зберіг від пожежі». Адже існувало повір’я, що Палій копи спалить тому, хто його не шанує. У дохристиянські часи Палія ще називали Паликопом.